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这么说吧,圣人尚曰:人非圣贤,孰能无过。人,人呐,是人哪儿有不犯错的,可凭什么就你摆出一副比圣人还圣人的面孔,抓住别人一点儿小过小失,就把人往死里整。好,就让刁某来告诉你吧。王法,王法,就是皇家的法。
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孔圣尚曰:法不责众。就你一个人,扛着一杆大宋王法的大旗,就能够横扫天下,澄清玉宇?如果官场上的事,都照你这么一板一眼的去办,那满朝文武,还不都得弄得是人人自危吗?宋慈:刁光斗,我就不信,大宋的王法会治不了你!保姆躲在衣柜里,为了不被恐怖分子发现,她使劲捂住孩子的嘴,不让他发出声响,浑身颤抖。与此同时,酒店的员工站了出来,由后台的主厨奥贝罗伊领导,他们信奉着“客人就是上帝”的服务宗旨,在和恐怖分子周旋并且等待救援的过程中,既要安抚好客人的情绪,还要想方设法保住性命。咱们再来膜拜下台词可即便如此,他们依旧赌上性命冲进去救人。这种笨拙且真诚的行为与恐怖分子无情的杀戮形成了鲜明的对比。电影结束的那一刻,就好像亲历了一次地狱,而后死里逃生,如释重负。

在[孟买酒店]这部电影中,主创们根本不关心袭击的真正动因和仇恨情绪的源头 — 恐怖分子的身份不提,背后的头目也从未交代。恐怖分子的怒从何来,也是悬而未决的秘密。电影更关注的是谁阻止了袭击,以及这些人是怎么在这次袭击中存活下来的。用《华盛顿邮报》的形容就是,电影[孟买酒店]中流淌着一种安静的英雄主义。宋慈:你居然还笑得出来你不是成天口口声声,说什么王法王法,你知道什么叫王法?现在赌注从人生的起落变为了生死,这句话更加突出了抉择感。 更绝望的还在后面。 孟买根本没有针对这样大型恐袭的应急预案,还得从800英里的新德里调兵,坐等印度反恐特种部队NSG来救人,路上最少也得花几个小时。好,刁某今儿要说,干脆就跟你把话说透。你知道,刁某一不是皇亲国戚,二不是世袭贵胄,现在赌注从人生的起落变为了生死,这句话更加突出了抉择感。 更绝望的还在后面。 孟买根本没有针对这样大型恐袭的应急预案,还得从800英里的新德里调兵,坐等印度反恐特种部队NSG来救人,路上最少也得花几个小时。叔是会同情他们的,但前提必须是他们没有残害生命,滥杀无辜。 原本被韦恩斯坦公司买下英美发行权的《孟买酒店》受到好莱坞性丑闻的波及,不得不另寻出路,后来全球票房仅取得1660万美元。 大型电影公司不接手,排片少的缘故是片中血腥暴力的枪击呈现较为赤裸。 但我们不能只看到表象,极端的恶也突出了博大的善,影片的内核绝对感动人心。 2名警察带着4个手下,考虑到受困者的安危毅然决定进入酒店救人。他们通过卫星电话,与始终未曾露面的头目“公牛”(Bull)保持联系。这十名恐怖分子被笼罩在一片金黄之中,这短暂的平静,正酝酿着一场屠杀。枪声从孟买希瓦吉火车站响起,而后蔓延开来。就在一系列恐怖袭击发生的同时,泰姬陵酒店却完全置于事外,不受打扰:外面浓烟滚滚,酒店厨房内却正在为菜品涂抹奶油;逃难的人们惊慌失措,酒店里的客人却正在烛光晚餐。但是不久后,这一切动乱和静好,都将在泰姬陵酒店交汇。印度恐怖袭击事件中著名的一张照片:一位老人需要警察的搀扶才能走出希瓦吉火车站当恐怖分子混在人群里,进入了泰姬陵酒店后,没有任何温和的铺垫和过渡,暴力劈头盖脸而来。刁光斗:哈哈哈。


他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。对此,导演本人的回应是,“电影中没有一个人物是完全高贵的,也没有人是完全邪恶的。每个人都是他们成长和经历的产物”。电影对于立场的这种暧昧处理,也带来了与现实间的平衡。此外,为了不让戏剧性盖过纪实性,电影中不时会穿插进一些纪实的影像,有当时的监控视频,也有新闻报导的片段。这是与现实的桥梁,通过剪辑实现无缝的衔接。让观众更有代入感,营造出身在现场的危险、混乱、紧张的氛围。漫长的等待过后,远在新德里的救援部队终于赶到。在缓缓流淌出的钢琴声中,混杂着直升机螺旋桨的声音,这出在泰姬陵酒店的惨剧也收场了。人性的美与丑,立场的是与非都在那一刻画上了句点。2009年,有部名为[活着的孟买]的纪录片,便是根据这次恐怖袭击事件改编而成的。[活着的孟买] IMDb8.5十年过后,来自澳大利亚的导演安东尼·马拉斯,以这部纪录片为灵感,再次把当年的印度恐怖袭击事件搬上大银幕,拍摄了电影[孟买酒店]。[孟买酒店]导演马拉斯花了很长时间,采访当年恐怖袭击的幸存者和目击者,结合酒店的监控录像和新闻报导,为电影[孟买酒店]准备了充分的事实基础。道具组甚至建造了一座内饰与泰姬陵酒店一模一样的酒店用于拍摄。他们不懂英文,没见过马桶,没吃过披萨。 眼界狭窄的他们太好骗了,毕竟虔诚军许下“诺言”太过美丽。 电影中,幕后黑手未曾露面,他始终通过电话操纵着10个枪手。 如同《奥德赛》中的海妖塞壬用美妙却极具毁灭性的歌声迷惑船上的水手,最终致其触礁沉没。 那些被名利双收的幻想和复仇的信念所洗脑的年轻人,都早在开枪之前就已注定迈向死亡。文_万福村村民文章首发于微信公众号“看电影杂志”转载请私信联系,未经授权的转载将被我们视为侵权刁光斗:宋大人,你可真逗啊!就你一个小小的提刑官,能把我刁某怎么样啊?你也太过天真了吧!你也不想一想,我这一个区区的七品芝麻官,为什么就敢这么肆无忌惮地跟你这个刚正不阿的提刑官叫板?

现在赌注从人生的起落变为了生死,这句话更加突出了抉择感。 更绝望的还在后面。 孟买根本没有针对这样大型恐袭的应急预案,还得从800英里的新德里调兵,坐等印度反恐特种部队NSG来救人,路上最少也得花几个小时。一个带头的警方拿的是左轮手枪,对方手持着AK-47、KMS-72型突击步枪和手雷。 必要关头,他们没有退缩。 小保姆不论是躲藏还是逃跑都紧紧抱着雇主家的孩子,哪怕婴儿随时的一声啼哭都可能会给她招致灾祸。 孩子的父母冒着生命危险,确保亲生骨肉的平安无恙。 泰姬陵酒店的员工在危难之际也坚守着“顾客是上帝”的准则。 按理来说,熟悉酒店结构的员工远比客人更容易逃脱,但酒店内的伤亡人员里,酒店员工的人数占了整整一半。 为什么? 因为他们为保护客人留了下来。 躲过一劫的接线员给一个又一个的房间打电话,用颤抖微弱的嗓音警告他们待在屋内。 前台接线员还是被恐怖分子给发现了,两人宁可死也不愿骗住客打开房门。 主厨计划把被困人员秘密转移到贵宾酒吧,行动前他跟有机会逃走的手下们说:“你们很多人家里都有妻子、父母和亲人,离开一点也不可耻。”如果这大家都不想当官,大家都不敢当官了,你让皇帝老怎么办?可结果怎么样?我不过就是官降几品,我不是还穿着这身朝廷命服吗!你知道这是为什么吗?就是因为这天底下,像我这样的官太多太多,而像你这样的死心眼又太少太少了。既然距离印度孟买的袭击事件已经过去十年了,导演安东尼为何还要拍[孟买酒店]这部电影呢?导演马拉斯说,“我们的电影没有反任何宗教,因为在泰姬陵酒店里就有着许多不同宗教的人,他们聚在一起,为彼此着想,努力生存并成为英雄。这部电影要指控的是,只有极端主义,除此之外没有其他的了”。1966年的电影[阿尔及尔之战],开创了把真实灾难事件改编成电影的先河,在戏剧性和纪实性之间找到了一个平衡。“这是我的家人,是我必须活下去的动力。对我们教徒来说,头巾是很神圣的东西,我一直戴着它,从没摘下来过。现在,您是我的客人,如果取下头巾会让您觉得舒服一点的话,我可以取下来。”一番话后,老妇人这才冷静了下来,向阿琼表示了感谢,说自己只是太害怕了。可结果怎么样?我不过就是官降几品,我不是还穿着这身朝廷命服吗!你知道这是为什么吗?就是因为这天底下,像我这样的官太多太多,而像你这样的死心眼又太少太少了。我们看电影,喜欢看恶棍被正义使者摁在地上摩擦,喜欢看王子与公主幸福地拥吻在光之森林,喜欢看红鼻子小丑一个跟头逗得所有人哈哈大笑,大抵没人想看一位无辜的老太太被枪杀在浴室里吧。

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